Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2016

ΕΙΡΕΣΙΩΝΗ

- ΤΟ "ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ" ΔΕΝΤΡΟ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗΚΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΘΙΜΑ ...!!

 

 







Άλλο ένα έθιμο, που αντέγραψε η Βορειοδυτική Ευρώπη!
 
Με ρίζες αρχαιοελληνικές (Ειρεσιώνη) και με στοιχεία που το αποδεικνύουν, το "Χριστουγεννιάτικο" δέντρο είναι 100% Ελληνικό και όχι ξενόφερτο.
...
Το "χριστουγεννιάτικο" δέντρο της αρχαιότητας
Η ιδέα για το στολισμό ενός δέντρου κατά τα Χριστούγεννα δεν είναι ξενόφερτη, όπως θεωρούν πολλοί.

Στην αρχαία Ελλάδα παρόμοιο έθιμο υπήρχε, μόνο που το φυτό δεν ήταν έλατο, αλλά η Ειρεσιώνη.
 
Η Ειρεσιώνη (είρος = έριον, μαλλίον)
είναι κλάδος αγριελιάς (κότινος) στολισμένος με γιρλάντες από μαλλί λευκό και κόκκινο και τους πρώτους φθινοπωρινούς καρπούς (σύκα, καρύδια, αμύγδαλα, κάστανα, δημητριακά, κ.λπ., εκτός του μήλου και του αχλαδιού).
 
Αποτελεί έκφραση ευχαριστίας για τη γονιμότητα του λήξαντος έτους και παράκληση συνεχίσεως της γονιμότητας και ευφορίας κατά το επόμενο και είναι αφιερωμένη στην Αθηνά, τον Απόλλωνα και τις Ώρες (Ευνομία, Δίκη, Ειρήνη).
 
Το διάστημα 22 Σεπτεμβρίου-20 Οκτωβρίου, παιδιά των οποίων και οι δύο γονείς ζούσαν, περιέφεραν την Ειρεσιώνη στους δρόμους της πόλης των Αθηνών τραγουδώντας κάλαντα από σπίτι σε σπίτι, παίρνοντας το φιλοδώρημά τους από τον νοικοκύρη ή τη νοικοκυρά και όταν έφθαναν στο σπίτι τους κρεμούσαν την Ειρεσιώνη πάνω από την εξώπορτά τους,
όπου έμενε εκεί μέχρι την ιδία ημέρα του νέου έτους, οπότε, αφού τοποθετούσαν την νέα, κατέβαζαν την παλιά και την έκαιγαν.
 
Άλλα παιδιά κρεμούσαν την Ειρεσιώνη πάνω από την θύρα του Ιερού του Απόλλωνος.
 
Πρόγονος λοιπόν, του Χριστουγεννιάτικου δέντρου είναι η Ειρεσιώνη , μέσω της οποίας μεταδόθηκε το έθιμο του στολισμένου δέντρου στους βόρειους λαούς από τους Έλληνες ταξιδευτές,
 οι οποίοι ελλείψει ελαιοδένδρων, στόλιζαν κλαδιά από τα δέντρα που ευδοκιμούσαν σε κάθε τόπο.
 
 



ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ ...

 

 

 
 
Τι έκαναν οι ύπουλοι Εβραίοι;
Αντικατέστησαν την ελληνική μυθολογία, που μας διδάσκει πώς να γίνουμε ήρωες,
με τη μυθολογία των Εβραίων,
που μας διδάσκει πώς να φοβόμαστε έναν ανύπαρκτο θεό!
 
Και μας έκαναν σκλάβους τους...
 
 



Κυριακή 27 Νοεμβρίου 2016

ΦΙΝΤΕΛ ΚΑΣΤΡΟ ...

ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ Ή ΤΣΙΡΑΚΙ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΟΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ;;;

 

 

 
 
ΓΡΑΦΕΙ Η ΗΩ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΥ
 
Δολοφόνησε , φυλάκισε , εξόρισε , εκτέλεσε χιλιάδες Κουβανούς και λεηλάτησε μια πλούσια Χώρα , μετατρέποντάς την σε άντρο ναρκωτικών και πορνείας .
 Λατρεύτηκε από τους ομοίους του , κυρίως Έλληνες (?) αριστερούς κατσαπλιάδες , άχρηστους , αμόρφωτους και ανίκανους ρεμπεσκέδες .

Ευτυχώς ακολούθησε την φυσιολογική πορεία και ΨΟΦΗΣΕ.

Έκανε καλά την δουλεία του.

Και τον ψυχρό πόλεμο διατήρησε με τα καμώματά του το 62' και βάσεις στους Αμερικανούς έδωσε και παρέμεινε ως κομμουνιστι...
κή κυβέρνηση .
Άραγε με την "πανίσχυρη" οικονομία της Κούβας ή με την "τρομοκρατική" στρατιωτική ισχύ της Χώρας του ?

Απλά το Ισραήλ τον ήθελε - γιατί άραγε ?
 
Σε αντίθεση με ό,τι συμβαίνει στην Κούβα , όπου οι άνθρωποι ζούν με 10 ή 30 $ , ο γιός του Κάστρο , σύμφωνα με το περιοδικό Forbes , διαθέτει περιουσία τουλάχιστον
1 δις € δολαρίων.
 
Το 2014 , ο Juan Reinaldo , πρώην σωματοφύλακας του Φιντέλ Κάστρο , έγραψε βιβλίο "Η κρυφή ζωή του Φιντέλ Κάστρο" , που απεκάλυψε ότι ο Κουβανός ηγέτης κατείχε ένα εξωτικό νησί , πολλά γιότ , και πολλές εξοχικές κατοικίες .

Η περιουσιακή του κατάσταση ήταν επτασφράγιστο μυστικό .
Ο Antonio Castro Soto del Valle ,είναι το έβδομο από τα δέκα παιδιά του Φιντέλ Κάστρο .
 Οι φίλοι του τον αποκαλούν Τόνι και θεωρείται το αγαπημένο παιδί του Φιντέλ.
 
-Στις φωτογραφίες κάτω οι άνθρωποι γιορτάζουν τον θάνατο του κουβανού ηγέτη Φιντέλ Κάστρο , στην Μικρή Αβάνα , Μα'ι'άμι , Φλόριντα , 26 Νοεμβρίου 2016 . REUTERS





 
 
 



Σάββατο 26 Νοεμβρίου 2016

Η "ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΣΑ" ΖΩΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ...

 
 
 
 
Η ΖΩΗ ΣΤΗΡΙΞΕ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΤΟ ΕΘΝΟΚΤΟΝΟ 3ο ΜΝΗΜΟΝΙΟ.

Η ΖΩΗ ΑΝΟΙΞΕ ΤΗ ΒΟΥΛΗ ΓΙΑ ΨΗΦΙΣΤΕΙ ΤΟ 3ο ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΕΝΩ ΘΕΣΜΙΚΑ ΣΑΝ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙ.

Η ΖΩΗ ΚΑΤΕΒΑΣΕ ΤΟ 3ο ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΓΙΑ ΨΗΦΙΣΗ ΕΝΩ , ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΛΟΓΟ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙ.

Η ΖΩΗ ΚΡΑΤΗΣΕ ΣΤΟ ΣΥΡΤΑΡΙ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ 37 ΕΙΣΑΓΓΕΛΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΓΙΑ ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΝ.

Η ΖΩΗ ΦΡΟΝΤΙΣΕ ΝΑ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΥΝ ΟΙ ΠΟΙΝΙΚΕΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΟΥ ΜΕΙΜΑΡΑΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΤΩΝ ΥΠΟΒΡΥΧ...
ΙΩΝ.

Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡ ΤΗΣ Ε.Ε. ΤΩΝ ΤΟΚΟΓΛΥΦΩΝ ΠΟΥ ΜΑΣ ΠΙΝΟΥΝ ΤΟ ΑΙΜΑ.

Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΤΖΑΜΠΑ ΜΑΓΚΑΣ ΚΑΙ ΚΡΥΦΟ ΛΑΜΟΓΙΟ ΔΕΚΑΝΙΚΙ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ.



ΜΗΝ ΓΙΝΕΙΣ ΣΑΝ ΤΗ ΖΩΗ. ΓΙΝΕ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ !
 
 
ΕΓΡΑΨΕ Ο Evangelos iordanidis
 
 
 

"ΦΙΛΟΞΕΝΕΣ" ΠΟΛΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ - ΑΦΙΛΟΞΕΝΕΣ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ...

 

ΟΠΟΙΟΣ ΔΙΝΕΙ ΣΤΕΓΗ ΣΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΩΣ "ΑΜΟΙΡΟΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ" ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΦΑΓΗ ΜΑΣ ,

ΔΗΛΑΔΗ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ.

 

 
 
ΓΡΑΦΕΙ Η Ντορέτα Πέππα
 
"Φιλόξενες ΠΟΛΕΙΣ για τους πρόσφυγες"!!!! ΠΟΛΕΙΣ!!!!
 Εδώ, εις βάρος μας και προς εκτοπισμόν μας!
 
 Αυτό είναι άλλο ένα ετοιμαζόμενο και δρομολογούμενο "σημαντικό" έργο της UNESCO και του Ιδρύματος Μ. Βαρδινογιάννη.
 
 Η γνωστή Μαριάννα Βαρδινογιάννη,
 αυτή η φαραωνική μούμια του Αμέν-ΟΦΙ, που στοιχειώνει την Ελλάδα επί δεκαετίες,
 αυτή η βαμπιρική πάπισσα της ΝΤΠ που όλοι την εκθειάζουν ως σπουδαία "πρέσβειρα καλής θελήσεως" των... καλοθελητών εχθρών των Ελλήνων,
πρωτοστατεί τώρα στη δημιουργία ολόκληρων πόλεων για πρόσφυγες μέσα στα σπλάχνα της Πατρίδας!
 
 
ΠΗΓΗ : FACEBOOK
 
 



Παρασκευή 25 Νοεμβρίου 2016

ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ - ΜΙΑ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ - ΕΝΑ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ...

 

 ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΤΟΥΡΤΑ "ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ"
 
 
Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΥΠΑΤΙΑ
 
 
Η Υπατία δολοφονήθηκε δυο φορές από τους χριστιανούς ,
 μια σωματικά και μια πνευματικά!!
 
Στη θέση της Υπατίας οι  χριστιανοί δημιούργησαν την "Αγία" Αικατερίνη
που είναι ένα πρόσωπο φανταστικό ,
ένα κατασκεύασμα το οποίο οι εγκληματίες χριστιανοί έβαλαν στη θέση της Ελληνίδας φιλοσόφου!!
 
Όλες οι πληροφορίες για την Αικατερίνη βασίζονται σε χριστιανικές πηγές προϊόν άθλιας πλαστογράφησης τής  Ελληνίδας Υπατίας!!
 
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΠΛΑΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ "ΑΓΙΑΣ" ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ , ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΤΗΝ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΗΣΗ..
 



Πέμπτη 24 Νοεμβρίου 2016

ΕΞΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΒΡΑΙΟ-ΠΑΪΚΗ "ΕΝΩΣΗ" , ΠΡΙΝ ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΣΕΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ...


 
Ο ΙΦΙΚΡΑΤΗΣ ΕΞΗΓΕΙ ΤΟ ΠΩΣ ...!!!
 
 

 
 
Ο Ιφικράτης Αμυράς ανέλυσε την γεωπολιτική σημασία του Grexit.

Επέστησε την προσοχή των παρισταμένων στο ότι δεν αρκεί η ανάκτηση της νομισματικής ανεξαρτησίας για να επανέλθει η Χώρα μας σε αναπτυξιακή τροχιά.

Το Grexit έχει πολλές διαστάσεις:


 στρατιωτική διάσταση,
πολιτισμική,
εθνική,
 θεσμική,
 γεωπολιτική,
και δημογραφική.

Ευχαριστούμε το "Εθνικό Μέτωπο" για την φιλοξενία της ομιλίας.

21-9-"2016"
 
 
Η ΛΟΓΙΚΗ ΣΤΑΜΑΤΑΕΙ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΑΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ  ...
 
 
 
 ΠΑΡΑΝΟΙΑ ...
 
 
ΤΑ ΒΑΡΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΣΕ ΧΡΥΣΟ..
 
 
 
ΤΑΠΕΙΝΟΤΗΤΑ
 
 
 

ΔΙΑΛΕΞΕ ... ΕΛΛΗΝΑΣ Ή ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ;;
 
 
 
ΟΙ ΕΒΡΑΪΚΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΦΤΙΑΧΤΗΚΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΕΘΝΗ ΧΩΡΙΣ ΟΠΛΑ , ΞΕΡΙΖΩΝΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΕΘΙΜΑ , ΚΑΙ ΕΠΙΒΑΛΛΟΝΤΑΣ ΤΑ ΕΒΡΑΪΚΑ, ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΑΥΤΩΝ ...
ΞΥΠΝΑ ΕΛΛΗΝΑ ΚΑΙ ΣΤΕΙΛ' ΤΟΥΣ ΠΙΣΩ ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ , ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΤΡΑΓΟΥΣ .
 

Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2016

ΟΙ 2 ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΕΣ ...

 

 


 
 
ΓΡΑΦΕΙ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ
 
Πολλές γενοκτονίες αναφέρονται στην ιστορία της ανθρωπότητας. Όμως οι δύο από αυτές ξεχωρίζουν και με διαφορά από τις υπόλοιπες. Το περίεργο είναι ότι η μία από τις δύο πρώτες μέχρι τώρα εντέχνως είχε αποσιωπηθεί. Η μεγαλύτερη είναι η γενοκτονία των Ινδιάνων της Αμερικής από τους τυχοδιώκτες Ευρωπαίους, μιλάμε για εξόντωση πάνω από 100 000 000 ναι καλά είδατε εκατό εκατομμύρια. Επειδή πολλοί εξανίστανται ότι οι Αυτοκρατορίες των Μάγιας και των Ίνκας των Αζντέκων, δεν απαριθμούσαν 100.000.000 ανθρώπους και ρωτάνε για την πηγή, ας δώσουμε τη βιβλιογραφία του Ρόμπερτ Πακ, σε περίπτωση που κάποιος θέλει να ασχοληθεί περισσότερο (και ξέρει γαλλικά)
“Rapport des dominicains de l’ Isle Espagnole a M. de Chievres”, στο Las Casas et la defence des Indians, Ed. Juillard, Παρίσι, 1971
Felix Reichlem, Les Amerindiens et leur extermination deliberee, Ed. Pierre-Marcel Fabre, Λοζάνη, 1987
Δεν γνωρίζω με βεβαιότητα πόσα εκατομμύρια Ινδιάνοι σφαγιάστηκαν. Αλλά δεν έχει σημασία, αν ήταν 100 εκατομμύρια ή 50 εκατομμύρια. Σημασία έχει ότι ήταν γενοκτονία. Την γενοκτονία των Ινδιάνων οι περισσότεροι άνθρωποι την γνωρίζουν, άλλος λίγο άλλος πολύ.
Η άλλη είναι η γενοκτονία των Ελλήνων κατά τον μεσαίωνα με αυτουργούς τους ηγέτες της χριστιανικής Ορθοδοξίας (τους Χριστιανοπατέρες) και τους Αυτοκράτορες από τον Κωνσταντίνο και μετά πλην του Ιουλιανού.
Στην προκειμένη περίπτωση θα ασχοληθώ επισταμένως γιατί μας αφορά άμεσα. Την γενοκτονία των Ελλήνων πολλοί λίγοι την γνωρίζουν γιατί εντέχνως παπαδαριό και Εβραιοχριστιανοί μαζί με το κράτος των Ελλήνων το οποίον έχουν αλώσει την έχουν κουκουλώσει. Μιλάμε για εξόντωση εκατομμυρίων Ελλήνων. Ο σκοπός της εξόντωσης ήταν ένας: ή αποδέχεσαι τον Χριστιανισμό ή το κεφάλι σου. Έτσι διάταζαν τα Αυτοκρατορικά διατάγματα ή αλλιώς κώδικες.
Το Ολοκαύτωμα των Ελλήνων δυστυχώς δεν είναι γνωστό ούτε στην χώρα που το υπέστη δηλαδή την Ελλάδα. Είναι πραγματικά αξιοπερίεργο το πώς η μεγαλύτερη γενοκτονία στην ιστορία της ανθρωπότητας μετά από αυτήν των Iνδιάνων της Αμερικής, δεν είναι ούτε καν γνωστή.
Αν λάβουμε υπ’ όψιν τις περιγραφές του Παυσανία που θέλοντας να δήξει πόσο πυκνοκατοικημένος ήταν ο Ελλαδικός χώρος γράφει ότι τα κατσίκια μπορούσαν να πηδούν από τα κεραμίδια της μιας στέγης στα κεραμίδια της άλλης.
Επίσης στα χρόνια των διαδόχων του Μ. Αλεξάνδρου, με ταχείς ρυθμούς λαοί της Μικράς Ασίας της Αιγύπτου, της Παλαιστίνης, εξελληνίζονταν οικιοθελώς, γιατί θαύμαζαν τους Έλληνες και ήθελαν να τους μοιάσουν. Σε λιγότερο από δυο γενεές οι εξελληνισμένοι αισθάνονταν γνήσιοι Έλληνες.
Έχουμε ακόμη ένα στοιχείο οι Ρωμαίοι διενεργούσαν απογραφές του πληθυσμού. Στις απογραφές που έγιναν προ του Κωνσταντίνου, οι Έλληνες μαζί με τους Εξελληνισμένους, υπερέβαιναν τα 40 000 000 σαράντα εκατομμύρια σε όλη την Ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Αλλά ο κύριος όγκος των ήταν στον Ελλαδικό χώρο, την Μικρά Ασία, την Αίγυπτο, και την Παλαιστίνη. Aν κάνουμε μια σύγκριση με τους Τούρκους, οι Οθωμανοί Τούρκοι που ήλθαν στην Μ. Ασία το 1200μ.χ. υπό τον Οσμάν δεν υπερέβαιναν τις 50 000 οικογένειες σύμφωνα με την Τούρκικη ιστορία. Δηλαδή κάπου 500 000 Τούρκοι. Όμως σύγχρονοι Τούρκοι ιστορικοί τους υπολογίζουν γύρω στους 100 000 Τούρκους. Όποιο και να πάρουμε, το σωστό κάπου ενδιάμεσα είναι. Σήμερα οι Τούρκοι είναι 70 000 000. Ερωτώ πόσοι πρέπει να ήταν σήμερα οι Έλληνες. Ασφαλώς πρέπει να είμαστε πολύ πάνω από 150 000 000. Ναι πάνω από εκατόν πενήντα εκατομμύρια. Όμως σήμερα μαζί με τους Έλληνες της διασποράς είμαστε περί τα 15 000 000. Τι λοιπόν έγινε που τα νούμερα δεν βγαίνουν. Τα καταγεγραμμένα από τις απογραφές των Ρωμαίων σαράντα εκατομμύρια Έλληνες τι απέγιναν ; μη προσπαθήσουν ορισμένοι να τα φορτώσουν στους δύο λοιμούς «πανούκλας» που ξέσπασαν το 531και το 1346μ.χ. Γιατί η πανούκλα δεν έκανε διάκριση μεταξύ Ελλήνων και Τούρκων.
Τι απέγιναν λοιπόν τα 40 000 000 Έλληνες: Απλούστατα, εξοντώθηκαν από τους Εβραιοχριστιανούς τους Χριστιανοπατέρες και με τις ορδές των μοναχών που είχαν οργανώσει, συνεπικουρούμενοι από τα εξοντωτικά Αυτοκρατορικά διατάγματα, που διέταζαν ή πιστεύεις ή την ζωή σου. Πως να αρνηθούν την θρησκεία των προγόνων τους οι Έλληνες και να αποδεχτούν την θρησκεία ενός κατώτερου λαού όπως πίστευαν των Εβραίων. Είναι γνωστό άλλωστε ότι οι Έλληνες έλεγαν «πας μη Έλλην είναι βαρβαρος». Εσύ που διαβάζεις αυτό το κείμενο σήμερα αν σου έλεγαν να απαρνηθείς την θρησκεία που πιστεύεις και να ασπαστείς την θρησκεία των Βουσμάνων π.χ. της Αφρικής θα το δεχόσουν;
Οι διωγμοί κράτησαν πολλά χρόνια . από το 300μ.χ. έως το 990μ.χ. με τελευταίους υποκύψαντες τους Μανιάτες. Όσοι έχουν ασχοληθεί με αυτήν την γενοκτονία υπολογίζουν τους Έλληνες και Ελληνόφωνες που εξοντώθηκαν πάνω από 20 000 000 ναι καλά είδατε είκοσι εκατομμύρια. Άλλοι εξοντώθηκαν μεμονωμένα και άλλοι ομαδικά.
Όπως αναφέρει ο Κ.Παπαρηγόπουλος στην «Ιστορία του Ελληνικού έθνους», «εις την ενταύθα Ελλάδα μέχρι τότε δεν είχαν πραγματοποιηθεί καταστροφές και διώξεις ελλήνων διότι οι εθνικοί ήταν ισχυρά πλειοψηφία, ώστε οι οπαδοί του χριστιανισμού δεν τολμούσαν να επιτεθούν»
Αρχίζοντας φυσικά από τον μεγάλο άγιο της ορθοδοξίας, τον Μ.Κωνστα-ντίνο Ας δούμε όμως πως περιγράφουν την δράση των αγίων βυζαντινών αυτοκρατόρων γνωστοί χριστιανοί χρονογράφοι της εποχής όπως οι επίσκοποι Ευσέβιος και Θεοδώρητος Κύρος. Το 324μ.Χ. ο άγιος Κωνσταντίνος, φυσικά πάντα με την παρότρυνση της αγίας Ελένης, δίνει διαταγή να καταστρέψουν τον ναό του Διδυμαίου Απόλλωνος και να σφαγούν οι ιερείς του. Το ίδιο ακριβώς σκηνικό επαναλαμβάνεται στο ιερό του Ασκληπιού στις Αιγές. Διατάσσεται η καταστροφή όλων των ναών συνοδευόμενη πάντα με τις σφαγές όλων των ιερειών στο ιερό βουνό της Αρτέμιδος το οποίο ήταν άβατο διά τους άνδρες. Το ιερό αυτό βουνό όπου διεπράχθησαν τέτοια εγκλήματα από τους αγίους Κωνσταντίνο και Ελένη, είναι το σημερινό άγιον όρος των ορθοδόξων, άβατο για τις γυναίκες. .
Ακολουθούν πλήθος καταστροφών ελληνικών ναών και διατάσσεται η εκτέλεση όλων των μάντεων και μάγων αλλά και πολλών φιλοσόφων όπως του νεοπλατωνικού Σώπατρου, η Ιερά Εξέταση των Ορθοδόξων μόλις είχε αρχίσει, αιώνες πριν αυτής των χριστιανών της Δύσης. Η αγία Ελένη θα δώσει εντολή να ισοπεδωθεί ένας αριστουργηματικός ναός της Αφροδίτης για να οικοδομηθεί η εκκλησία του υποτίθεται Αγίου Τάφου. Τέλος αυτοί οι άνθρωποι που θεωρούνται από τους μεγαλύτερους αγίους της ορθοδοξίας, δολοφόνησαν το παιδί του Κωνσταντίνου και την σύζυγο του βράζοντας την! Καθώς τους δυο γαμπρούς του και τον 12άχρονο ανιψιό του. Τόσο ενάρετοι άνθρωποι υπήρξαν ο Κωνσταντίνος και η Ελένη. Ο άξιος διάδοχος του Κωνσταντίνου, ο Κωνστάντιος θα συνεχίσει τις ανελέητες διώξεις και σφαγές. Ο ιστορικός Αμμιανός Μαρκελίνος στο ιθ 121 περιγράφει το κλίμα της εποχής. «αρκούσε να κατηγορηθεί κάποιος πως φορούσε αποτρεπτικό φυλακτό ή τον είδαν να κάθεται σε αρχαία ερείπια για να καταδικαστεί σε θάνατο ως ειδωλολάτρης, αμέτρητοι πολίτες από όλα τα σημεία της επικράτειας, πολίτες κάθε ηλικίας οδηγούνται αλυσοδεμένοι και βασανίζονται μέχρι θανάτου επειδή ήταν ελληνίζοντες»
Το πρώτο κρεουργείο που έχουμε ιστορικές αναφορές είναι της Σκυθόπολης. Εκεί στη Σκυθόπολη λειτούργησε το πρώτο στρατόπεδο θανάτου της Ιστορίας, (το πρώτο ΝΤΑΧΑΟΥ) ιδρυθέν το 341 από τον Κωνστάντιο τον Β΄ δευτερότοκο γιο του (Μεγάλου) Κωνσταντίνου, και με υπόδειξη του επισκόπου Αλεξανδρείας Γεωργίου. Το πότε, και τον τρόπο λειτουργίας αυτού του Χριστιανικού κρεουργείου περιγράφει ο έγκριτος Ρωμαίος ιστορικός Αμμιανός Μαρκελλίνος στον 19ον τόμο, με τον τίτλο RES GESTAE LIBRI XXXI, της 31ενός τόμων ιστορίας του των χρόνων εκείνων.
Ο αυτοκράτορας Κωνστάντιος επικροτών την κίνηση του Γεωργίου έστειλε στη Σκυθόπολη τον αρχιγραμματέα του Παύλο, τον αποκαλούμενο και Τάρτατο, που ήταν διαβόητος για την σκληρότητά του, και επαγγελματίας εξολοθρευτής. Έτσι από κοινού Γεώργιος και Παύλος (αυτά τα ανθρωπόμορφα τέρατα) οργάνωσαν το χριστιανικό κρεουργείο. Άγνωστος ο αριθμός των εκτελεσθέντων στα 20 χρόνια λειτουργίας του. Μέχρι που ο Ιουλιανός διέκοψε την λειτουργίας του.
Τις ανελέητες σφαγές που ακολούθησαν από τον αυτοκράτορα Ουάλη, μέσα στο βασιλικό παλάτι, αλλά και πέραν αυτού, περιγράφει ο χριστιανός ιστορικός Σωζομενός (εκκλησιαστική ιστορία κεφ. ΣΤ, 35 και 36) «όλοι σχεδόν οι έλληνες θανατώθηκαν κατόπιν διαταγής άλλοι με ξίφος και άλλοι στην πυρά ...;θανατώθηκαν επίσης σε όλη την επικράτεια οι φιλόσοφοι αλλά και όσοι απλώς φορούσαν ρούχα ίδια με των φιλοσόφων»
Το 390 ο Θεοδόσιος δίνει εντολή και μέσα στον ιππόδρομο της Θεσσαλονίκης σφαγιάζονται 7. 000 έως 15.000 άοπλοι Έλληνες πολίτες. Η Ιερά Εξέταση της Δύσης ωχριά ενώ ο Χίτλερ φαντάζει ...;μικρός μπροστά στην αγριότητα των βυζαντινών χριστιανών και το Ολοκαύτωμα που υπέστησαν οι Έλληνες. Ο Θεοδόσιος ακόμη ένας Μεγάλος της Βυζαντινο-ορθοδοξίας θα συνεχίσει με αμείωτο ζήλο τις καταστροφές και τις σφαγές των Ελλήνων. Θα κηρύξει εκτός νόμου κάθε άλλη θρησκεία πλην της χριστιανικής και θα απαγορεύσει τους Ολυμπιακούς αγώνες για τους οποίους όλοι σήμερα οι ελληνορθόδοξοι καμαρώνουν . «Την εποχή εκείνη έγινε μεγάλη σφαγή των ελλήνων με την διαταγή που επέβαλλε να θανατώνονται άλλοι με φωτιά και άλλοι με ξίφος.» Η Ολυμπία λεηλατείται και κατεδαφίζεται ο ναός του Διός ενώ ο ιστορικός Γρηγορόβιος αναφέρει χαρακτηριστικά πως «απώλετο το τελευταίο άνθος της των Ελλήνων χώρας».
Ενώ από τον Συναξαριστή στον βίο του "αγίου" Ανδρέα μαθαίνουμε πως έκαψε πολλά βιβλία ελλήνων και κατεδάφισε ναούς στην Πάτρα αλλά και ο άγιος Πορφύριος αφού πείθει την αυτοκράτειρα Ευδοξία, προχωρεί με τις ορδές του και καταστρέφει πλήθος ελληνικών ναών, έργων τέχνης, καίνε βιβλία Ελλήνων φιλοσόφων, εισβάλουν στα σπίτια ελληνίζοντων και τους κακοποιούν. Όλοι αυτοί οι άγιοι Πατέρες-όπως αναφέρει και ο Σωκράτης ο Σχολαστικός στην εκκλησιαστική Ιστορία.- είχαν υπό τις διαταγές τους και χρησιμοποιούσαν για όλες αυτές τις καταστροφές και τα εγκλήματα, τους παραβολάνους.
Αλλά δεν έφταναν αυτά. Ο Ι. Χρυσόστομος όμως θα καταφέρει ότι δεν κατάφεραν όλοι οι άλλοι άγιοι και αυτοκράτορες μαζί, θα χτυπήσει στην καρδιά της Ελλάδος. Αφού παρότρυνε τον Αρκάδιο να διατάξει το «εις έδαφος φέρειν», για τους Ναούς των Ελλήνων, και να συγκεντρώσει χρήματα για την υλοποίηση του εγχειρήματος, πείθει τον Αρκάδιο να επιτρέψει την εισβολή των μισθοφόρων Γότθων του Αλάριχου- και αφού τον εφοδίασε με πολυάριθμους μοναχούς- κατά των κέντρων πολιτισμού του Ελλαδικού χώρου. Ο ιστορικός Κ. Παπαρρηγόπουλος γράφει χαρακτηριστικά : « οι δε (Γότθοι) καθοδηγούμενοι υπό πολυαρίθμων μοναχών κατεπλημμύρησαν πάντα τα μεταξύ Θερμοπυλών και Αττικής, Λοκρίδα, Φωκίδα, Βοιωτίαν, λεηλατούντες και καταστρέφοντες χώρας και πόλεις, και τους μεν άνδρες ηβηδών αποσφάτοντες, (ομαδικά αποκεφαλίζοντας) παίδας δε και γυναίκας αγεληδών συνεπαγόμενοι. Η συμφορά υπήρξε τοσαύτη ωστε ο πεντηκονταετίαν βραδύτερον ακμάσας (ιστορικός) Ζώσιμος βεβαιεί, ότι μέχρι των χρόνων αυτού εφαίνοντο έτι τα στίγματα αυτής ». Τότε πραγματοποιήθηκε η μεγαλύτερη γενοκτονία της Ιστορίας η οποία εντέχνως αποσιωπάται εδώ και αιώνες και άνοιξε «επιτέλους» ο δρόμος για την επιβολή της θρησκείας της ...; αγάπης.! Όπως γράφει ο Ζώσιμος «ισοπεδώθηκαν όλες οι πόλεις της Ελλάδος κι εφονεύθησαν οι περισσότεροι Έλληνες ...;προς βοήθεια των Ελλήνων έσπευσε ένας Βάνδαλος στρατηγός του δυτικού ρωμαϊκού στρατού, ο Στηλίχων. Όμως έφτασε πολύ αργά, ήδη είχε σφαχτεί ανηλεώς ή εξανδραποδιστεί ο ελληνικός πληθυσμός όλων των πόλεων εκτός αυτών που πρόλαβαν να καταφύγουν στα βουνά, εσφάγησαν ακόμη και τα παιδιά».
Οι διωγμοί κατά των Ελλήνων συνεχίστηκαν σε όλη την επικράτεια. Μέχρι που φθάνουμε στην αιμοσταγή και αλαζονική διακυβέρνηση του Ιουστινιανού. Το ελληνοχριστιανικό παραμύθι καταρρέει μπροστά στα κείμενα των ιστορικών εκείνης της εποχής. Ο προσωπικός του ιστορικός Προκόπιος στην ανέκδοτη ιστορία του αδυνατεί να θεωρήσει τον τύραννο Ιουστινιανό ως ανθρώπινο ον και τον θεωρεί «ενσαρκωμένο δαίμονα». Αναφέρει, ότι «ο Ιουστινιανός δεν ήταν ανθρώπινο πλάσμα άλλα … ήταν κάποιος δαίμονας ανθρωπόμορφος. Ο άνθρωπος αυτός, έχει σκοτώσει τόσους πολλούς ώστε πιο γρήγορα, νομίζω, θα μετρούσε κανείς τους κόκκους της άμμου όλου του κόσμου παρά όσους σκότωσε ο αυτοκράτορας αυτός. Υπολογίζοντας, όμως, κατά προσέγγιση τις περιοχές που κατάντησαν τελικά ακατοίκητες λέω ότι χάθηκαν πολλά εκατομμύρια άνθρωποι…….. Επιπλέον για να πετύχει τους σκοπούς αυτούς, οδηγούσε στο θάνατο αναρίθμητους ανθρώπους. Επιδιώκοντας δηλαδή να συνενώσει τους πάντες σε μια δοξασία σχετικά με τον Χριστό, θανάτωνε όλο τον άλλο κόσμο και μάλιστα προβάλλοντας για τα έργα του αυτά το πρόσχημα της ευσέβειας. Νόμιζε ότι δεν είναι φόνος να σκοτώνει ανθρώπους που κατά τύχη δεν είχαν την ίδια πίστη με αυτόν».
Ο Ιουστινιανός και η Θεοδώρα άγιοι κι αυτοί της Ορθοδοξίας είναι υπαίτιοι για σωρεία εγκλημάτων κατά του ελληνισμού και όχι μόνον. .Η Ε΄ οικουμενική σύνοδος κηρύττει πόλεμο σε κάθε αιρετικό, όχι βεβαίως ότι χρειάζονταν αφού έτσι κι αλλιώς είχαν ξεκινήσει ήδη πριν δύο αιώνες. Απλώς αρχίζει και με τις επίσημες ευλογίες της αγίας Εκκλησίας νέο κύμα διώξεων, σφάζονται και καίγονται ζωντανοί χιλιάδες ανθρώπων που αρνούνται το βάπτισμα της θρησκείας της αγάπης. Το μίσος και ο ρατσισμός των ορθοδόξων βυζαντινών έναντι του ελληνικού πολιτισμού και του γένους των Ελλήνων θα βρει την απόλυτη έκφρασή του στον περίφημο κώδικα του Ιουστινιανού «απαγορεύουμε να ασκούν διδασκαλία όσοι πάσχουν από την ιερόσυλη ψυχική νόσο των Ελλήνων ...;οι των ανοσίων και μυσαρών Ελλήνων κατεχόμενοι πλάνη» (Ιουστ. Κωδ. Α΄ 10, 11).
Ο επίσκοπος Θεοδώρητος Κύρος συγκρίνοντας την εποχή των ελλήνων με την εποχή επί Ιουστινιανού διαμαρτύρεται «την εποχή της ειδωλολατρείας όλες οι πόλεις ανθούσαν και τώρα που θριάμβευσε ο Χριστιανισμός βρίσκονται σε πτώση κι ερήμωση»,
Να δούμε πως περιγράφει το κλίμα της εποχής ο χριστιανός χρονογράφος Ιωάννης Μαλάλας. «τον καιρό αυτό έγινε μεγάλος διωγμός των Ελλήνων οι οποίοι θανατώνονταν ή δημεύονταν οι περιουσίες τους. Όλα αυτά προκάλεσαν μεγάλο φόβο και ο βασιλιάς όρισε τρίμηνη προθεσμία στους έλληνες να ασπαστούν την ορθόδοξη πίστη» (χρονογραφία xviii 449, 3-11), ενώ στο ίδιο έργο σ.491 ο Μαλάλας μας πληροφορεί πως το 529 ο Ιουστινιανός δίνει διαταγή να κλείσουν όλες οι φιλοσοφικές σχολές των Ελλήνων και να καούν όλα τα βιβλία τους και τα αγαλματά τους.
Έτσι οι τελευταίοι εναπομείναντες έλληνες φιλόσοφοι όπως ο Δαμάσκιος, ο Διογένης, ο Ερμείας, ο Ευλάλιος, ο Ισίδωρος,, ο Πρισκιανός και άλλοι πολλοί θα καταφύγουν στην Περσία και στα αραβικά βασίλεια! Οι σφαγές βεβαίως δεν περιορίστηκαν στους έλληνες αλλά και προς πάσα κατεύθυνση η οποία δεν ήταν αρεστή. Έτσι μαθαίνουμε από τον χριστιανό Προκόπιο πως «ο λαός ενωμένος κι αγανακτισμένος επαναστατεί και πυρπολεί δημόσια κτήρια αλλά και εκκλησίες και την αγία Σοφία κι ενώ ο Ιουστινιανός ετοιμάζεται να δραπετεύσει, η Θεοδώρα τον συμβουλεύει να εξοντώσει τους επαναστάτες κι έτσι σφάζονται 35000 άνθρωποι» κι όμως αυτού του είδους οι δολοφόνοι θεωρούνται μεγάλοι και άγιοι!
Ο Νικήτας Χωνιάτης στην «Χρονογραφία» περιγράφει πως δεν υπήρχε μέρα στην Κωνσταντινούπολη χωρίς ακρωτηριασμούς, εξομματισμούς και φονικά σε τέτοιο βαθμό που είχε δημιουργηθεί κοινωνικό πρόβλημα αφού η Πόλη είχε γεμίσει ανάπηρους.
Στο ίδιο έργο του Χωνιάτη αλλά και από τον Ι.Ζωναρά μαθαίνουμε πως οι δημόσιες θανατώσεις κυρίως στην πυρά ήταν από τα δημοφιλέστερα θεάματα του Ιππόδρομου. Οι διαπομπεύσεις στον βυζαντινό Ιππόδρομο άγριες και αιματηρές είχαν εξελιχθεί σε λαοφιλές θέαμα όπως ακριβώς οι αρένες στην Ρώμη, με την διαφορά πως στον βυζαντινό Ιππόδρομο υπήρχε και συμμετοχή του πλήθους στον οποίο παραδίδονταν όλοι οι «παραβάτες» που σύρονταν στον Ιππόδρομο και καίγονταν ζωντανοί
Το σαθρό επιχείρημα των σύγχρονων ορθόδοξων πως ο χριστιανισμός και το Βυζάντιο παρέλαβαν τον ελληνικό πολιτισμό σε κατάσταση παρακμής και του έδωσαν νέα ώθηση όπως καταλαβαίνουμε μόνον τον γέλωτα προκαλεί.
O εκκλησιαστικός Πατέρας Σαλβιανός περιγράφοντας την αφόρητη κατάσταση στην οποία ζούσαν οι υπήκοοι του Βυζαντίου γράφει «παίρνουν από τους φτωχούς και τα τελευταία τους υπάρχοντα, οι χήρες στενάζουν και τα ορφανά ποδοπατιούνται.. Γι'αυτό τρέπονται σε φυγή ακόμη κι ευγενούς καταγωγής κι ελεύθεροι άνθρωποι ζητούν καταφύγιο στους εχθρούς, για να μην πέσουν θύματα της εξουσίας ...;» (Ιστ. Μοναχ. 16,5) .
Αν φανταστεί κανείς πως αυτή είναι και η πιο ένδοξη εποχή της αυτοκρατορίας εύκολα καταλαβαίνει πως το επιχείρημα των σύγχρονων ορθοδόξων πως ο χριστιανισμός διέσωσε τον ελληνικό πολιτισμό από την παρακμή είναι για γέλια και για κλάματα. Η διακεκριμένη βυζαντινολόγος καθηγήτρια στην έδρα βυζαντινολογίας των Παρισίων, Ε. Γλυκατζή-Αρβερελ στο «ιδεολογικό υπόβαθρο του Βυζαντίου» αναφέρει χαρακτηριστικά «το κράτος του Βυζαντίου είναι τον 12 αι. μ.Χ. για τους περισσότερους υπηκόους ένας θεσμός αδικίας και διαφθοράς ...;ο Νικήτας Χωνιάτης αναφέρει πως οι βυζαντινοί χαίρονταν με την καταστροφή της Πόλης (από τους σταυροφόρους) πολλοί κάτοικοι μάλιστα λεηλατούσαν τα μοναστήρια και το Πατριαρχείο ...;δεν ήταν λίγες οι φορές που οι βυζαντινοί πληθυσμοί συνεργάζονταν και πολεμούσαν στο πλευρό των Τούρκων ή των Βούλγαρων ενάντια στην Κωνσταντινούπολη».
Καταλαβαίνουμε πως η παρακμή, η εξαθλίωση και ο σκοταδισμός στο Βυζάντιο ήταν ένα φαινόμενο καθολικό και διαχρονικό. Στο ίδιο βιβλίο η κ.Γλυκατζή δείχνει ξεκάθαρα τον ιδεολογικό προσανατολισμό του Βυζαντίου «η Κωνσταντινούπολη ονομάζονταν Νέα Ρώμη ή Νέα Ιερουσαλήμ ή Νέα Σιών, ποτέ όμως Νέα Αθήνα ...;μόλις τον 12 αι.μ.Χ. αρχίζει και ακούγεται πάλι ο απαγορευμένος όρος 'Ελλην ακριβώς δηλαδή όταν οι Λατίνοι αρχίζουν να γίνονται κίνδυνος και οι βυζαντινή εξουσία αναζητεί μία ιδεολογική ταυτότητα που να ξεχωρίζει από τους Λατίνους και γίνεται για πρώτη φορά το πάντρεμα έλλην-ορθοδοξία» αλλά όπως θα δούμε παρακάτω αυτή η στροφή των βυζαντινών διανοούμενων προς την αρχαία Ελλάδα θα πολεμηθεί αγρίως από την Εκκλησία. .
Οι Κρητικοί, πιστοί ακόμη στη θρησκεία των προγόνων τους, και διαβλέποντας τις άγριες διαθέσεις των ορθόδοξων Βυζαντινών, ζητούν τη βοήθεια των Αράβων, αλλά βοήθεια που φθάνει είναι ασήμαντη. Με πρωταγωνίστρια την ιέρεια της Αρτέμιδος Κλεαγέτη αναλαμβάνουν μόνοι τους την υπεράσπιση της πατρίδος τους. Το 961 οι Βυζαντινοί με το πρόσχημα να ελευθερώσουν την Κρήτη από τους Άραβες, πνίγουν στο αίμα τους Κρητικούς, απολογισμός πάνω από 200 000 νεκροί.
Με πρωτοστατούντες Δεσποτάδες, παπάδες και καλογέρους, οι διωγμοί, και τα εγκλήματα, κατά των μη χριστιανών, τέλος δεν έχουν, συνεχίστηκαν μέχρι το 990 που υπέκυψαν τελευταίοι οι Μανιάτες.
Έτσι πέθανε ο μεγαλύτερος παγκόσμιος πολιτισμός, αυτός που είδε πρώτος το φως του ήλιου στη γη. Αυτός που εκπολίτισε όλους τους λαούς. Έτσι πέθανε ο μέγας φωτοδότης ελληνικός πολιτισμός, με μια τραγική φωνή, πνιγμένη στο αίμα της ανθρώπινης αχαριστίας και μιαρής αδικίας. Έτσι απάνθρωπα έσβησε ο μέγας φωτοδότης ελληνικός λόγος. Και λέει ο γερμανός φιλόσοφος Νίτσε «δεν αποκάμνω να αναπολώ αυτούς τους έλληνες στοχαστές, που κάθε ένας τους είχε μια ασύλληπτη ιδιαιτερότητα». Με το χαμό των ελλήνων και τον θάνατο του ιδιοφυούς πνεύματος τους έπεσε το σκότος εις όλη την γη. Η ανθρώπινη ιστορία μπήκε στον Μεσαίωνα, στους αιώνες του σκότους.
Ο Ελλαδικός χώρος εκεί που κάποτε έσφυζε από ζωή, και χαρούμενες γιορτές ερήμωσε, τεράστιες περιοχές έμειναν ακατοίκητες, και όπου συναντούσες οικισμούς εκεί βασίλευε η θλίψη και ο μαρασμός. Οι ολυμπιακοί αγώνες, τα Νέμεα, τα Ίσθμια, τα Πύθια, τα Παναθήναια σταμάτησαν. Οι ποιητικοί και θεατρικοί αγώνες δεν ξανάγιναν. Τα στάδια και τα θέατρα έρημα, έμειναν βουβοί μάρτυρες, του λαμπρού παρελθόντος, και με τις κουκουβάγιες που τα κατοίκισαν να θρηνούν ολονυχτίς, την πνευματική και πολιτισμική κατάντια των Ελλήνων.
Είναι μέγα λάθος το Βυζαντινό κράτος που αποδεκάτισε τους Έλληνες να το θεωρούμε Ελληνικό κράτος, επειδή η γλώσσα του ήταν τα Ελληνικά. Πρέπει να γνωρίζετε ότι κανένας Αυτοκράτορας του δεν ήταν Έλληνας, και κανένας Αυτοκράτορας δεν είχε Ελληνική συνείδηση, πλην του Ιουλιανού που δεν ήταν Έλληνας αλλά είχε Ελληνική συνείδηση, και σε κάθε ευκαιρία ομολογούσε «Ειμί Έλλην». ακόμα και οι Παλαιολόγοι, δεν ήταν Έλληνες. Η πραγματικότητα αυτή ανάγκασε τον Γεώργιο Γεμιστό, σε προσφώνηση του, περί το 1420, προς τον Αυτοκράτορα Μανουήλ Παλαιολόγο, να του πει επί λέξει «Έλληνες εσμέν το γένος ων ηγείσθε και βασιλεύετε, ως η τε φωνή και η πάτριος παιδεία μαρτυρεί».



Σάββατο 19 Νοεμβρίου 2016

ΕΡΑΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΙΦΙΚΡΑΤΗ ΑΜΥΡΑ

 

 

 
 
Ο Εθνικο-Απελευθερωτικός μας Αγών εναντίον του κατοχικού καθεστώτος συνεχίζεται αταλάντευτος επί χρόνια.
Σε κάθε φάση της συγκρούσεως η συνδρομή του Ιφικράτους Αμυρά έχει οδηγήσει στην αναβάθμιση του ιδεολογικού εξοπλισμού των επαναστατών.   
Ως επιτροπή για την στήριξη του Ιφικράτους Αμυρά ευελπιστούμε στην βοήθειά σας για να συνεχιστεί ο Ιερός Αγών για την Εθνική Ανεξαρτησία.
Αντιμετωπίζει σειρά ποινικών διώξεων από το μισελληνικό καθεστώς για ανυπόστατες κατηγορίες. Κατηγορείται για πολιτικά, θρησκευτικά, και φορολογικά αδικήματα. Άμεσα επίκεινται έξι ποινικά δικαστήρια.
Το πρόβλημα των διώξεων αφορά όλους τους Έλληνες που αρνούνται να υποταχθούν στην κατοχική «νομιμότητα». Η συνδρομή σας θα βοηθήσει την συνέχεια του Αγώνος.
Επειδή δεν μπορεί να ανοιχτεί τραπεζικός λογαριασμός λόγω capital controls, μπορείτε να καλέστε στο 6933348800 για συνεννόηση για την αποστολή ταχυδρομικής επιταγής.
Ακόμη μπορείτε να ενισχύσετε τον έρανο για τα δικαστικά έξοδα αγοράζοντας το βιβλίο του Ιφικράτους Αμυρά, «Πολιτικό Μανιφέστο για τον Ιερό ΕθνικοΑπελευθερωτικό Αγώνα», καλώντας στο 6932353329.
Κάθε βοήθεια, όσο μικρή και αν είναι, είναι πολύτιμη.
 
Επιτροπή εράνου για την στήριξη του συμπολεμιστού Ιφικράτους Αμυρά
 
 



Τρίτη 8 Νοεμβρίου 2016

ΟΜΙΛΙΑ : Η Αυτογνωσία κατά τον Πυθαγόρα και τον Σωκράτη



 
 

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ 

 
Το ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ  σας καλεί να παρευρεθείτε στην ομιλία του Οικονομολόγου-Κοινωνιολόγου και Συγγραφέα Δρ. Λεωνίδα Μπίλλη με θέμα:  Η Αυτογνωσία κατά τον Πυθαγόρα και τον Σωκράτη (Μία σύγχρονη εφαρμογή) η οποία θα διεξαχθεί στην αίθουσα της οδού ΔΟΜΟΚΟΥ ΚΑΙ ΖΑΧΙΑ 1 στον 2ο ΟΡΟΦΟ,  την Τετάρτη 9 Νοεμβρίου και ώρα 19.00΄ 
Ο ομιλητής θα αναφερθεί στην Αυτογνωσία όπως την αντιλαμβάνονται
οι δύο εκ των μεγίστων προσωπικοτήτων της ελληνικής διανόησης και θα δώσει τον τρόπο της σύγχρονης εφαρμογής της.


 
 

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ




Τετάρτη 2 Νοεμβρίου 2016

 ΤΟ ΤΡΕΛΟΚΟΜΕΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ , ΠΟΥ ΑΝΟΙΞΕ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΞΑΦΑΝΙΣΕ ...

 
 
 
 
 


Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2016

ΠΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΤΟ , ΦΥΤΕΥΤΟ ΣΤΗ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗ , ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ ...

 
 

8 Ἰουνίου 1917. Κατάληψις τῶν Ἰωαννίνων ὑπὸ τῶν Ἰταλῶν καὶ ἡ «γέννησις» τῆς Ἀλβανίας.

 

 

 
 
Μετὰ τὴν ἀνακήρυξι τῆς κυβερνήσεως «Ἐθνικῆς Ἀμύνης», ἀπὸ τὸν Ἐλευθέριο Βενιζέλο, τὸν ναύαρχο Κουντουριώτη καὶ τὸν στρατηγὸ Παναγιώτη Δαγκλῆ,
 ἀπὸ τὴν Θεσσαλονίκη, αὐτομάτως ὁ Κωνταντῖνος Β΄ μπαίνει στὴν λίστα τῶν ἀνεπιθυμήτων.

Ξεκινοῦν οἱ διαδικασίες γιὰ νὰ τὸν «ξηλώσουν» μὲ ὅλους τοὺς δυνατοὺς τρόπους, ἐπισήμους κι ἀνεπισήμους.

 
Άρχικῶς οἱ σύμμαχοι, δῆλα δὴ ἡ Entente, τὴν ὁποίαν ἀποτελοῦσαν οἱ Γαλλία καὶ Μεγάλη Βρετανία,
ἀλλὰ στὴν συνέχεια προσεχώρησαν ἡ Ἰταλία, ἡ Σερβία, τὸ Βέλγιον, ἡ Ἰαπωνία, ἡ Ῥουμανία, οἱ ΗΠΑ καὶ φυσικὰ ἡ Ἑλλάδα, μὲ τὴν ὑπογραφὴ τοῦ Βενιζέλου,
 ἔβλεπαν μὲ σκεπτικισμὸ τὶς κινήσεις Βενιζέλου.


Στὴν συνέχεια ὅμως ἀπεφάσισαν νὰ τὸν ἀναγνωρίσουν καὶ νὰ τὸν χρηματοδοτήσουν μὲ δέκα ἐκατομμύρια φράγκα.
 
Κατὰ τὴν διάρκεια τῶν πιέσεων κατὰ τοῦ Κωνσταντίνου,
ἕνα μέτρο ποὺ ἐφηρμόσθῃ  ἦταν ἡ ἀπαγόρευσις τῆς διακινήσεως τῶν σιτηρῶν, μὲ κατάσχεσίν τους,  πρὸς τὴν Ἀθήνα ἀπὸ τὴν Θεσσαλία,
 μὲ στόχο τὴν λιμοκτονία τῶν Ἑλλήνων καὶ τὴν ἔμμεσο πίεσι. 


Κατελήφθῃ ὑπὸ τῶν συμμάχων ἡ
Κατερίνη.

20.000 άνθρωποι τοῦ Βενιζέλου, στὰ μέσα
Νοεμβρίου τοῦ 1916, περικυκλώνουν τὴν Ἀθήνα.


Πλοῖα τῶν συμμάχων ἀποκλείουν τὸ λιμάνι τοῦ
Πειραιῶς.


Τὴν 1η Δεκεμβρίου τοῦ 1916, στὸ Φάληρο καὶ στὸν Πειραιᾶ ἀπεβιβάσθησαν 3.000 ἄντρες,
Ἀγγλογάλλοι κυρίως,
κατέλαβαν καίρια σημεῖα καὶ βομβάρδισαν ἀρκετοὺς στρατιωτικοὺς, ἐπισήμως, στόχους, ἀλλὰ ὄχι μόνον,
 μὲ ἀποτέλεσμα νὰ σκοτωθοῦν 82 Ἕλληνες ὑπερασπιστὲς τῆς πόλεως. Ἄγνωστος εἶναι ὁ ἀριθμὸς τῶν θυμάτων ἀπὸ τοὺς ἀμάχους.


Στὰ μέσα τοῦ
Δεκεμβρίου οἱ σύμμαχοι ἀποδίδουν τελεσίγραφον στὸν Κωνσταντῖνο, ζητῶντας του νὰ παραιτηθῇ καὶ  νὰ ἀποσύρῃ τὶς δυνάμεις του ἀπὸ τὴν Πελοπόννησο.
 
 Ἕνα ἀπὸ τὰ τελεσίγραφα ἀξίωναν τὸν Ἰσθμὸ καὶ τὸ λιμάνι τῶν Πατρῶν νὰ περάσουν ὑπὸ γαλλικὸ ἔλεγχο.
 
 Στὶς  11  Ἰουνίου οἱ Γάλλοι, μὲ ἐπὶ κεφαλῆς τὸν Jonnart, καταλαμβάνουν τὸν Ἰσθμό.
 
Στὸ μεταξὺ οἱ  Ἰταλοὶ ἐπεκτείνουν τὰ ἐδάφη τους καταλαμβάνοντας τὴν Ἤπειρο καὶ εἰσέρχονται στὰ Ἰωάννινα στὶς 26 Μαΐου (8 Ἰουνίου) τοῦ 1917.
 
Ξέφραγο ἀμπέλι ἡ χώρα. Κι ὅλα αὐτὰ γιὰ νὰ μᾶς «πείσουν» νὰ εἰσέλθουμε στὸν πόλεμο καὶ γιὰ τὴν «προάσπισιν τοῦ Συντάγματος» μας.
 
Μάλλιστα, οἱ Ἰταλοὶ καταπατῶντας τὴν Ἤπειρο καὶ τὰ Ἰωάννινα, ἀνεγνώρισαν τὴν ὕπαρξιν  ἀλβανικοῦ κράτους, καταργῶντας διὰ παντὸς τὴν Βόρειο Ἤπειρο καὶ ἀκυρώνοντας τὴν ἀπελευθέρωσίν της.
 
 Πράξις, ποὺ ἄν καὶ παράνομος, ἔγινε ἀποδεκτὴ ἀπὸ τὸ σύνολον τῶν «συμμάχων μας».
 
 
ΠΗΓΗ : Φιλονόη.