ΓΙΑΤΙ ΖΗΤΑΣ ΤΑ ΜΑΡΜΑΡΑ ;; (ΑΦΟΥ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΕΙΣ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΝΕΟΡΩΜΙΟΣ , ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΘΝΙΚΟΣ ;)

 

 

 

Έγραψε στις 23.06.2014 ο Αργυριάδης Σταύρος
          

Εκνευρίζομαι αφάνταστα με την ξαφνική «λατρεία» των ρωμιών γιά τα ελληνικά αγάλματα τού Μουσείου τού Λονδίνου.Να τα πάρουμε με τη σειρά όμως:

1. Ο νεορωμιός άρχισε να αποκτά έντονα αυτή τη λατρεία τα τελευταία τρία χρόνια, όταν δηλαδή όλη η ανθρωπότητα τον κατέταξε εκεί, όπου ανήκει: στην τελευταία θέση! Οπότε προσπαθεί τώρα απεγνωσμένα να αποδείξει στον εαυτό του πρώτα, ότι έχει δήθεν ευγενή καταγωγή, οπότε δέν τού αξίζει αυτή η θέση, καθαρά εγωιστικοί λόγοι, δηλαδή.

2. Εμένα προσωπικά, δέν με πήγε ποτέ το ιδιωτικό καλό σχολείο μου στην Αθήνα, στην Ακρόπολη, αλλά ούτε και το παιδί μου τριάντα χρόνια μετά, όταν μάλιστα από τη θέση τού συλλόγου γονέων τους το πρότεινα επανειλλημένα. Οπότε γιατί άλλο μπορεί να ενδιαφέρεται η πλειοψηφία των ρωμιών, που δέν έχει πάει ποτέ του να δει τις «πέτρες» (έτσι τις αποκαλούν) δίπλα στο σπίτι του, γιά κάποιες από τις πέτρες, που βρίσκονται στο Λονδίνο, παρά μονάχα γιά την εγωιστική κομπορρημοσύνη του;

3. Πόσο θα αλλάξουν τη ζωή του τα μάρμαρα άραγε, τώρα με την κρίση; Θα μειώσουν οι πέτρες την ανεργία, θα διώξουν τα μνημόνια, θα μας αλλάξουν πολιτιστικά, θα πάψουμε να πίνουμε με τις ώρες φραπέ και να πηγαίνουμε στα μπουζούκια και θα κάνουμε ουρές γιά να δούμε τις πέτρες στο μουσείο;
4. Στο διπλανό posting, που βρήκα πρόσφατα στο fb, εμφανίζονται κάποια ευρωπαϊκά γνωστά μνημεία κατεστραμμένα και μετά η Ακρόπολη, κατεστραμμένη επίσης. Ο νεορωμιός, που επινόησε αυτή τη βλακεία, αλλά και αυτοί, που συνυπογράφουν και κάνουν like, ζητάει πίσω τα μάρμαρα μεν, αλλά δέν γνωρίζει δε, ότι αυτοί, που κατέστρεψαν τα αγάλματα, μνημεία, ναούς, βωμούς, κ.λπ. κ.λπ. δέν ήτανε ο Ελγιν και ο κάθε Έλγιν, αλλά κάποιοι, που ζούν και βασιλεύουν ακόμα εκεί
πέρα στο κρατίδιο τής Ρωμιοσύνης. Και οι οποίοι συνεχίζουν να συνδιοικούν αυτό το άθλιο μεσαιωνικό κρατίδιο και να ορίζουν το 100% τής παιδείας του; Και των οποίων οι μισθοί, παρά τη μεγαλύτερη κρίση και καταστροφή, που υπέστη το βυζαντινό κρατίδιο ποτέ του, δέν έχουν πειραχτεί καθόλου! Πόσο μάλλον δέν έχει απολυθεί κανένας από αυτούς και συνεχίζει να απολαμβάνει μάλιστα, τού προνομίου τής διά βίου «απασχόλησης» (λέμε τώρα) χωρίς κανένα απολύτως άγχος απόλυσης; Ενώ έχουν βρεθεί στο δρόμο τόσοι τίμιοι και σκληρά εργαζόμενοι οικογενειάρχες;
5. Λέει όμως, ότι τα μάρμαρα τού ανήκουν. Ας τα πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.6. Νομικός δέν είμαι, αλλά εγώ προσωπικά δέν καταλαβαίνω με ποιό νομικό δίκαιο τού ανήκουν. Ο Έλγιν, απʼ όσο γνωρίζω, συμφώνησε με την τότε κυρίαρχη χώρα να τα πάρει. Ανταπαντούν οι ρωμιοί: «Μα τότε ήμασταν υπό κατοχή». Ερωτώ: Ποιός ήτανε υπό κατοχή; Υπήρχε ελληνικό κράτος πριν την τουρκοκρατία; Και ποιό ήτανε αυτό; Και πότε ήτανε αυτό; 

Πώς είχε καταντήσει η Ρωμιοσύνη τα Προπύλαια τής Ακρόπολης στις αρχές τού 19ου αιώνα.(Ελαιογραφία Karl Wilhem von Heidek, 1835).   Συνεπώς, αποτελεί παράνοια να μιλάμε γιά αυτό το κράτος.Αλλά και αν υποθέσουμε, ότι μιλάμε γιά τα ελληνιστικά βασίλεια, πριν 2.200 χρόνια, κομμάτι υπερβολή το κόβω, κάτι σαν το παραμύθι τού νεοϊδρυθέντος κράτους τού Ισραήλ και μάλιστα ακόμα παλιότερα. Άλλωστε τί σχέση έχει το σημερινό άθλιο κρατίδιο με τα ελληνιστικά βασίλεια; Και αν αρχίσουμε να μιλάμε γιʼ αυτά θα μπούνε στην κουβέντα και οι σκοπιανοί (παρεμφερής απάτη με το σύγχρονο Ελλαδιστάν και αυτοί).   Άρα μιλάμε γιά το κράτος των αθηναίων. Πόσοι από εμάς έχουμε κάποια σχέση ιστορικά, πολιτιστικά, πολιτισμικά, γενετικά, θρησκευτικά, φιλοσοφικά κ.λπ. κ.λπ. με το κράτος των αθηναίων; Η πόλη των Αθηνών ήταν εγκαταλειμμένη γιά αιώνες. Όταν ήρθε ο Όθωνας βρήκε λιγοστές παράγκες γύρω από την Ακρόπολη, στις οποίες διέμεναν αρβανίτες και τσιγγάνοι, από τους οποίους κανείς δέν μίλαγε καν ελληνικά!                                                   Αρβανίτες μαρμαράδες στην Ακρόπολη. (Μουσείο Μπενάκη).                          7. Να το πάρουμε αλλιώς τότε. Λένε οι ρωμιοί: «Δέν έχουν σημασία τα παραπάνω, εμείς τα θέλουμε να υπάρχουν στο μέρος, που βρισκόντουσαν». Κατ΄αρχάς μιά μικρή παρατήρηση: οι αθηναίοι, όταν κατέστρεψαν οι πέρσες την Ακρόπολη, αφού κατέλαβαν την Αθήνα, άφησαν ερείπιο την Ακρόπολη γιά μερικές δεκαετίες, γιά να θυμούνται οι επόμενες γενεές. Μετά, επί Περικλή, μπάζωσαν όλα τα αγάλματα κ.λπ., επειδή θεωρούσαν, ότι είχαν υποστεί μίασμα. Τα πέταξαν δηλαδή, αντί να κάθονται να τα θαυμάζουν έτσι ερείπια, όπως κάνουμε εμείς δηλαδή, και έχτισαν τη νέα Ακρόπολη. Συνεπώς, αν ήμασταν γνήσιοι απόγονοί τους (σε κουβέντα να βρισκόμαστε τωρα) δέν θα ζητάγαμε τα ελγίνεια πίσω, αλλά θα φτιάχναμε καινούργια! Εν πάσει περιπτώσει, εμείς γιά ποιό λόγο τα θέλουμε; Ας πάμε στα κίνητρα. Γιά να πηγαίνουμε τα παιδιά μας να τα βλέπουν και να διδάσκονται τέχνη, ιστορία κ.λπ.; Όχι φυσικά, όπως κατέδειξα παραπανω. Προφανώς, γιά εμπορική εκμετάλλευση, πέραν τού εγωισμού.   Νησιώτης μαρμαράς στην Ακρόπολη.(Μ. Ρέεμπυ, 1835, από το βιβλίο: «Αθήνα 1818-1853, έργα δανών καλλιτεχνών», έκδ. «Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων»). Οπότε γιατί δέν τα δικαι- ούνται λοιπόν οι ευρω- παίοι τα μάρμαρα, γιά να έχουμε καλό ερώτημα; Τα εκμεταλλεύονται και αυτοί εμπορικά; Ναι, φυσικά. Πέραν αυτού, όμως: Οι ευρωπαίοι πάνε τα παιδιά τους και τα σχολεία, αλλά και οι ίδιοι και μα- θαίνουν την ιστορία τού πολιτσμού, τού οποίου αυτοί (οι δυτικοευρωπαίοι και η Αμερική) είναι η συνέχεια. Τού πολιτισμού δηλαδή, των γραμμάτων, των τεχνών, των επιστημών, τής ανεξιθρησκείας, τού σεβασμού των διακιωμάτων τού συνανθρώπου και τής διαφορετικότητας (gay, ράτσας κ.λπ.), τής φιλοσοφίας κ.λπ. Εν πάσει περιπτώσει αυτοί έχουν βγει από τον μεσαίωνα (σε αντίθεση με εμάς) και κατανοούν το μεγαλείο τού ελληνικού πολιτισμού, ο οποίος τους βοήθησε να προχωρήσουν μπροστά και να τον συνεχίσουν. Εσύ ρωμιέ, που προτιμάς να ταΐζεις ακόμα, από τα χρήματα, που δέν έχεις και με τα δανεικά τής Τρόικας αυτούς, που κατέστρεψαν αυτόν τον πολιτισμό, γιατί ζητάς τα μάρμαρα, τελικά; Ζητάς ένα κομμάτι από το ναό τής Παρθένου Αθηνάς. Πόσους άλλους από τους χιλιάδες ναούς τής ελληνικής επικράτειας σου άφησαν οι ταλιμπάν, που προσκυνάς; Γιατί δέν ζητάς και αυτούς τους ναούς πίσω; Ή να τους αναστηλώσεις έστω πάλι, όπως κάνουν οι ιταλοί; Το ναό τού Ηφαίστου σού αφησαν (τον οποίο από την αμορφωσιά σου λες «Θησείο»). Κι αυτους τους δύο μόνο επειδή είχανε γίνει χριστιανικές εκκλησίες. (Και γιατί δέν σε πειράζει αυτό, αλλά σε πειράζει άραγε, που θέλουν να κάνουν οι τούρκοι το ίδιο; Την Αγία Σοφία τζαμί;). Και ο ναός τού Επικούρειου Απόλλωνα στις Βάσσες, ο οποίος προφανώς ήτανε στο πουθενά και δέν απασχόλησε κανένα να τον γκρεμίσει. Δηλαδή, τρεις ναοί από χιλιάδες!  Η επάνω φωτογραφία απεικονίζει το αέτωμα, όπως ήταν την αρχαία εποχή. Η μεσαία φωτογραφία είναι το σχέδιο του 1674, στο οποίο φαίνεται, ότι το κεντρικό τμήμα και ένα πολύ μεγάλο μέρος του αετώματος ήδη λείπουν, 150 περίπου χρόνια πρίν την επίσκεψη του Έλγιν. Η κάτω φωτογραφία είναι σύγχρονη μετά την αφαίρεση επί πλέον μαρμάρων από τον Έλγιν. Τα μάρμαρα, που πήγαν όμως στην Αγγλία, αφ' ενός δεν είναι τόσα πολλά, όσα είχαν ήδη καταστρέψει οι ρωμιοί πρωτύτερα κι αφ' ετέρου διασώθηκαν με την τοποθέτησή τους στο Βρετανικό Μουσείο. Δέν έγιναν κι αυτά εκκλησίες, μαντρότοιχοι, ασβέστης κ.λπ..   Έχεις παρατηρήσει στα ανά την επικράτεια μουσεία σου, ότι όλα τα αγάλματα είναι σπασμένα και τους λείπουνε χέρια, πόδια κ.λπ.; Κάποια λιγοστά είναι ολόκληρα γιατί βρέθηκαν πρόσφατα και ανασύρθηκαν από το βυθό τής θάλασσας, οπότε η συμμορία τής μαύρης ρόμπας, που σε διοικεί, δέν μπόρεσε να τα καταστρέψει (μουσείο Αθηνών, π.χ. άγαλμα Ποσειδώνος/Διός κ.ά.). Έχεις παρατηρήσει άραγε, ότι σε ιταλικά π.χ. μουσεία, μάλιστα μέσα στο ίδιο το Βατικανό, υπάρχουν πάμπολλα αρχαία αγάλματα αρτιμελή; (με κάλυψη ή καταστροφή μόνο των γεννητικών οργάνων). Έχεις αναρωτηθεί γιατί; Μήπως οι ταλιμπάν, που σε διοικούν, μισούσαν θανάσιμα και κατέστρεψαν ό,τι ελληνικό υπήρχε; Τότε, αφού από τη μιά συνεχίζεις να λατρεύεις τους ταλιμπάν, που δε διοικούν, γιατί τώρα, από την άλλη, ζητάς αυτό, που οι πνευματικοί ταγοί σου μισούν και κατέστρεψαν; Μήπως χρήζεις κάποιας επείγουσας ψυχανάλυσης ή μελέτης τής ιστορίας καλύτερα, γιά να καταλάβεις ποιός είσαι κι έτσι να αποφασίσεις επιτέλους πού θέλεις να πας; Και να πάψεις να βολοδέρνεις σαν το κακομαθημένο παιδάκι μεταξύ ΗΠΑ, Αγγλίας, Γερμανίας, Ρωσίας, Κίνας κ.λπ. γιά τον ποιόν απ΄όλους θέλεις να έχεις γιά κηδεμόνα σου, γιατί παραδέχεσαι με αυτόν την ανώριμη συμπεριφορά, ουσιαστικά, ότι δέν ξέρεις τί σου γίνεται; Γιατί δέν ζητάς τα μάρμαρα τής Ακρόπολης πρώτα από τον περιβάλλοντα χώρο τής αρχαίας αγοράς στην Αθήνα, τα οποία βρίσκονται σε χριστιανικές εκκλησίες; Οι ερωτήσεις είναι ρητορικές, φυσικά. Καλά μυαλά. ΠΗΓΗ: www.freeinquiry.gr/pro.php?id=3500

Αν μιλάμε γιά το βυζαντινό, αυτό ήτανε ένα πολυπολιτι- σμικό κράτος των Βαλκα- νίων (και ούτε καν) πριν καταληφθεί από τους τούρ- κους, το οποίο μάλιστα απεχθανόταν και μισούσε θανάσιμα τον όρο έλληνας. Αυτό ήτανε μάλιστα, που έφερε εις έδαφος, ισοπέδω- σε, όλους τους ελληνικούς ναούς, αγάλματα, βωμούς, θέατρα, ιατρεία, φιλοσοφι- κές σχολές, επιστήμες, γράμματα κ.λπ. κ.λπ..